Paradojas, peligros y retos de una ciudad referente

[Xavi Casanovas. Cristianisme i Justícia]

Para entender cierta etapa histórica de la ciudad de Barcelona hay un libro de obligada lectura: La ciudad de los prodigios, de Eduardo Mendoza. La novela relata la vida entre las dos Exposiciones Universales que tuvieron lugar en 1888 y 1929. El díptico de las dos Barcelonas narrado exquisitamente: la Barcelona ilustrada, emprendedora, rica, moderna, burguesa y de corte liberal (industriales, riqueza amasada en las colonias, mecenazgo cultural, modernismo, etc.), frente a la Barcelona proletaria, de tintes anarquistas y republicanos, también de un gran carácter emprendedor (ateneos, mutualidades, proyectos comunitaristas, etc.). Una ciudad con carácter, la llamada Rosa de foc, por las famosas revueltas de la semana trágica (1909).

Pasada la época gris de la dictadura, podríamos establecer un paralelismo en efervescencia con la etapa que se comprende entre los Juegos Olímpicos de 1992 (o quizás deberíamos situarnos en su nominación en 1986) y el Foro de las Culturas de 2004, etapa mucho más corta, pero con ciertas similitudes. Los juegos olímpicos fueron para Barcelona una gran revolución, la apertura de la ciudad al mar, con la expulsión de barrios de chabolas en la Barceloneta –Somorrostro–, Poblenou, y en Montjuic; internacionalización de sus símbolos e inicio de la famosa ‘marca Barcelona’ y del modelo de éxito que la ciudad expone hoy al mundo. Un éxito que quiso ser repetido en 2004 con un invento propio: el más que cuestionado Fórum de las culturas. De nuevo dos Barcelonas confrontadas: la de la innovación tecnológica, la del 22@ de los edificios y rascacielos, de la atracción de profesionales liberales (sepan que la primera población de extranjeros en Barcelona es la italiana); en contraposición con la Barcelona underground de los movimientos sociales, antiglobalización, de los ateneos libertarios, independentistas, etc.  (sigue leyendo en el blog de Cristianisme i Justícia…)

 

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